大唐山海行 第203节（3 / 4）
诸葛静虚忽然猛地一扣弦，发出“铮”的一声，喝道：“溯之，收敛心神，找琴音中的破绽！”
反正天竺二僧听不懂汉话，诸葛静虚也不怕他们听见，大声喊了出来，江朔心中一凛，忙凝神敛息，他内功极高，只要稍加注意立刻就从诸葛静虚的琴音中脱出。
此刻诸葛静虚正在弹奏连续的泛音，节奏逐渐明快，“淙淙”、“铮铮”之声不绝，好似清泉鸣于山涧，那二僧脸上现出愉悦之态，越打越快。江朔此刻对琴音却混如不觉，打的竟然越来越慢。
二僧缠斗之术，是借力打力，本该跟着对方的节奏出招，后发制人，此刻打的快了，反而失去了优势，他二人心中只觉得哪里不对，但此刻心智已迷，竟然一时无法看穿其中的问题所在。
诸葛静虚见时机已到，忽而曲调一转，似乎小溪冲出了山林，汇流成河，又河流入海，变得风急浪涌、跌宕起伏。琴音中忽然奇峰突起，出现了不协之音，如蛟龙怒吼着跃出海面；又宛然危舟过峡，叫人目眩神移，心胆俱裂。
这当然是二天竺僧心中所感，每一次琴音奇峰突起，他们便顿得一顿，江朔却丝毫不受影响，二僧露出破绽之时，他便出手强攻或擒拿、或点穴，将二僧的手腕关节脱臼，更点了周身几处大穴。
这时诸葛静虚的琴声又一次缓和下来，仿佛轻舟已过，势就倘佯，虽然不时仍有余波激石、旋洑微沤，却终究平复下来。再看耆教二僧，已如木雕泥塑一般定在原地了。
第416章 旗开得胜
江朔只封住了二天竺僧的穴道，让他们不能行动，却没点二僧哑穴。两个天竺僧人抬着胳膊，扭着腰，各自摆出怪异的姿势杵在那边，嘴里却哇哩哇啦，不知道在说什么。
江朔挠挠头道：“诸葛先生他们在说什么？我可全听不懂。”
诸葛静虚颇有学养，能识得梵文经书，但天竺耆教所言却是天竺本地方言，并非梵文，耆教又从未和中原汉人有过交往，诸葛静虚又如何能懂得他们的语言呢，也只能摇头道：“我也不知他二人说的什么，想来是不服气吧。”
这时章藏榭走到坑边道：“智、觉两位尊者说，小友你使的是恶魔妖法，胜之不武。”
二僧来自天竺西北，正与吐蕃象雄之地接壤，章藏榭来自吐蕃悉勃野部，虽然不通武艺，却懂得吐蕃周边所有国家、民族的语言，堪称不世出的才俊，但他出生卑微，因此不过官拜六等上西本，芝麻绿豆大的一个小官，因他汉话说得好，此次才让他同来。
江朔这才知道，方才二人自报“维拉罗伽”、“帕萨维卡”，原来是“智”、“觉”之意。听了章藏榭传译，他哭笑不得道：“这是我们汉人武学点穴之法，怎么成了妖法？”
章藏榭道：“点穴之法对于外族太过匪夷所思，恐怕很难对两位尊者解释清楚。”
江朔问道：“烦劳章通译，问问两位尊者，如何才能服气？”
诸葛静虚听了一惊，他方才看似只是随意弹奏了一曲，实则真炁损耗极大，可说是好不容易才制住了二僧，现在听江朔言下之意竟似乎要把二僧放了重新比试，他二人如留心戒备，再想用故技重施在擒住二人可就难了。
诸葛静虚忙道：“小友，纵虎容易擒虎难，我们胜了就是胜了，何必和这两个番僧多做纠缠？”
江朔道：“此时二僧不服，难道把他们打死么？若能叫他们输得心服口服那是最好不过。”
章藏榭虽非武人，倒也对江朔的言行颇为佩服，对二僧将江朔的意思转译了，又将二僧的言语转译给江朔道：“两位尊者说若凭借真的拳脚功夫胜他们才能服气，用法术他们却是不服的。”
江朔道：“可他二人像泥鳅一般滑不留手，我就是想用拳脚取胜也打不上啊。”
章藏榭倒是颇有耐性，又两相传译一番，对江朔道：“两位尊者说他们这柔术只是诸般瑜伽法门中的一种，他们还有诸般神功未及展示，若小友你不用点穴之术，他们也可以不用柔水和你交手。”
江朔闻言道：“好，一言为定！”
诸葛静虚刚想说三思，江朔已经双手连拂解了二僧的穴道，二僧没料到江朔真会解开他们的穴道，伸胳膊踢腿，竟然活动无碍，更加相信江朔用的是什么邪法。
二僧不禁各自后退了一步，转头对章藏榭喊了一句，章藏榭对江朔道：“两位尊者敢问小友，是否真的不再用点穴之术了？”
江朔点头道：“只要他们不用这‘柔术’，我便也不点他们穴道。”
二僧听章藏榭转译了，仍然不放心，“智者”维拉罗伽对“觉者”帕萨维卡说他听说邪术须得四目相对才能施展，若闭上眼睛就不会为邪术所惑，只是闭上眼睛如何与人交手？
帕萨维卡忽然心生一计，道我们和这小子约定对掌角力，便可闭着眼睛交手了。
他们商量的话江朔自然听不懂，但听了章藏榭转译，他却笑了，道：“很好，比谁的力气大，这最公平！”
章藏榭看江朔虽然已经是半大小子的模样，但终究是个少年，看起来也不甚强壮，不禁担心地对江朔道：“小友，你可别被这二位尊者的外表欺瞒了，别看他二人看来不甚魁梧，但听说天竺瑜伽术能让人忽然爆发出数倍的力量，可以开碑裂石，你若和他二人对掌可没胜算。” ↑返回顶部↑
反正天竺二僧听不懂汉话，诸葛静虚也不怕他们听见，大声喊了出来，江朔心中一凛，忙凝神敛息，他内功极高，只要稍加注意立刻就从诸葛静虚的琴音中脱出。
此刻诸葛静虚正在弹奏连续的泛音，节奏逐渐明快，“淙淙”、“铮铮”之声不绝，好似清泉鸣于山涧，那二僧脸上现出愉悦之态，越打越快。江朔此刻对琴音却混如不觉，打的竟然越来越慢。
二僧缠斗之术，是借力打力，本该跟着对方的节奏出招，后发制人，此刻打的快了，反而失去了优势，他二人心中只觉得哪里不对，但此刻心智已迷，竟然一时无法看穿其中的问题所在。
诸葛静虚见时机已到，忽而曲调一转，似乎小溪冲出了山林，汇流成河，又河流入海，变得风急浪涌、跌宕起伏。琴音中忽然奇峰突起，出现了不协之音，如蛟龙怒吼着跃出海面；又宛然危舟过峡，叫人目眩神移，心胆俱裂。
这当然是二天竺僧心中所感，每一次琴音奇峰突起，他们便顿得一顿，江朔却丝毫不受影响，二僧露出破绽之时，他便出手强攻或擒拿、或点穴，将二僧的手腕关节脱臼，更点了周身几处大穴。
这时诸葛静虚的琴声又一次缓和下来，仿佛轻舟已过，势就倘佯，虽然不时仍有余波激石、旋洑微沤，却终究平复下来。再看耆教二僧，已如木雕泥塑一般定在原地了。
第416章 旗开得胜
江朔只封住了二天竺僧的穴道，让他们不能行动，却没点二僧哑穴。两个天竺僧人抬着胳膊，扭着腰，各自摆出怪异的姿势杵在那边，嘴里却哇哩哇啦，不知道在说什么。
江朔挠挠头道：“诸葛先生他们在说什么？我可全听不懂。”
诸葛静虚颇有学养，能识得梵文经书，但天竺耆教所言却是天竺本地方言，并非梵文，耆教又从未和中原汉人有过交往，诸葛静虚又如何能懂得他们的语言呢，也只能摇头道：“我也不知他二人说的什么，想来是不服气吧。”
这时章藏榭走到坑边道：“智、觉两位尊者说，小友你使的是恶魔妖法，胜之不武。”
二僧来自天竺西北，正与吐蕃象雄之地接壤，章藏榭来自吐蕃悉勃野部，虽然不通武艺，却懂得吐蕃周边所有国家、民族的语言，堪称不世出的才俊，但他出生卑微，因此不过官拜六等上西本，芝麻绿豆大的一个小官，因他汉话说得好，此次才让他同来。
江朔这才知道，方才二人自报“维拉罗伽”、“帕萨维卡”，原来是“智”、“觉”之意。听了章藏榭传译，他哭笑不得道：“这是我们汉人武学点穴之法，怎么成了妖法？”
章藏榭道：“点穴之法对于外族太过匪夷所思，恐怕很难对两位尊者解释清楚。”
江朔问道：“烦劳章通译，问问两位尊者，如何才能服气？”
诸葛静虚听了一惊，他方才看似只是随意弹奏了一曲，实则真炁损耗极大，可说是好不容易才制住了二僧，现在听江朔言下之意竟似乎要把二僧放了重新比试，他二人如留心戒备，再想用故技重施在擒住二人可就难了。
诸葛静虚忙道：“小友，纵虎容易擒虎难，我们胜了就是胜了，何必和这两个番僧多做纠缠？”
江朔道：“此时二僧不服，难道把他们打死么？若能叫他们输得心服口服那是最好不过。”
章藏榭虽非武人，倒也对江朔的言行颇为佩服，对二僧将江朔的意思转译了，又将二僧的言语转译给江朔道：“两位尊者说若凭借真的拳脚功夫胜他们才能服气，用法术他们却是不服的。”
江朔道：“可他二人像泥鳅一般滑不留手，我就是想用拳脚取胜也打不上啊。”
章藏榭倒是颇有耐性，又两相传译一番，对江朔道：“两位尊者说他们这柔术只是诸般瑜伽法门中的一种，他们还有诸般神功未及展示，若小友你不用点穴之术，他们也可以不用柔水和你交手。”
江朔闻言道：“好，一言为定！”
诸葛静虚刚想说三思，江朔已经双手连拂解了二僧的穴道，二僧没料到江朔真会解开他们的穴道，伸胳膊踢腿，竟然活动无碍，更加相信江朔用的是什么邪法。
二僧不禁各自后退了一步，转头对章藏榭喊了一句，章藏榭对江朔道：“两位尊者敢问小友，是否真的不再用点穴之术了？”
江朔点头道：“只要他们不用这‘柔术’，我便也不点他们穴道。”
二僧听章藏榭转译了，仍然不放心，“智者”维拉罗伽对“觉者”帕萨维卡说他听说邪术须得四目相对才能施展，若闭上眼睛就不会为邪术所惑，只是闭上眼睛如何与人交手？
帕萨维卡忽然心生一计，道我们和这小子约定对掌角力，便可闭着眼睛交手了。
他们商量的话江朔自然听不懂，但听了章藏榭转译，他却笑了，道：“很好，比谁的力气大，这最公平！”
章藏榭看江朔虽然已经是半大小子的模样，但终究是个少年，看起来也不甚强壮，不禁担心地对江朔道：“小友，你可别被这二位尊者的外表欺瞒了，别看他二人看来不甚魁梧，但听说天竺瑜伽术能让人忽然爆发出数倍的力量，可以开碑裂石，你若和他二人对掌可没胜算。” ↑返回顶部↑