第468节(2 / 4)

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  李善长再次出手,弹劾大理寺的官员失职。
  证据就是积压的大量案件。
  这些案件积压,有些确实存在疑点,有些则是故意的。
  司法独立之后,需要通过刑名科考试才能担任司法官。
  所以,新任司法官基本都是精通律法之人。
  他们在审理案件的时候,往往会偏向于‘依法执法’。
  但众所周知,古代是没有现代法治精神的,人治才是最普遍的。
  而‘人治’的依据就是儒家的纲常伦理。
  然后问题就来了,司法官依法判决的结果,和儒家纲理伦常有所冲突怎么办?
  就古代那种粗糙的法律,出现这种情况,实在太正常不过了。
  以往出现这种情况,大理寺会将案件打回去,重新判就可以了。
  即便双方有不同意见,那也是内部矛盾,商量着来就行了。
  但现在司法独立,总能碰到几个愣头青。
  我就是要依法判,你打回来我也不改。
  事情就僵住了。
  大理寺这边想的是,胳膊扭不过大腿,你不听我的,我找机会把你换了。
  事情自然就解决了。
  然而计划赶不上变化,李善长复出了。
  这些故意积压的案件,就成了他们懒政的证据。
  朱元璋直接给出了处理结果:既然你们想偷懒,那就干脆别做官了,回家想怎么歇着都行。
  不过在罢官之前,先让锦衣卫调查一下。
  底子干净的才有资格退休,底子不干净的去诏狱走一遭吧。
  于是大理寺也空了出来。
  李善长立即从司法官系统里,选拔了部分人进入大理寺填补空缺。
  和计官群体主动追求掌控户部不同,司法官群体其实并没有独立出去的想法。
  对于这份烫手的山芋,他们并不想要,至少大多数人不想要。
  但形势不由人,朝廷逼着他们独立,这烫手的山芋不接都不行。
  但仅凭这些,依然不足以让司法真正独立。
  虽然朝廷一直在喊着司法独立,不受外力干预。
  “然而正如陛下所说,儒家对这些衙门的掌控时间太久。” ↑返回顶部↑

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