第四十五章 日落(3 / 5)

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  归根结底,还是因为天马原。
  天马原在景国和荆国的共同控制下,两大霸国都有将之摧毁的能力,而景国已经表现出决心。
  原天神的命脉在其中。
  现在都说景国是中央帝国,天京城是现世中心。
  但所谓的“现世中心”,在漫长时光里,是有所偏移的。
  更早之前,或者更具体地说——在神话时代,天马高原才是中心。
  当然,那时候天马原还不叫天马原。
  昔年苍天神主,在此建立永恒天国,使之悬如日月,甚至高于日月。
  在最辉煌的时候,号称“星河荡漾其中,日月由此升落,长河环腰,天海戴冕。”——《朝苍梧》。
  几乎是掌握了现世的至高权柄,有资格诠释“天意”,书写“天志”。
  永恒天国的建立,宣示着神话时代的开启。
  永恒天国的破灭,也标志着神话时代的落幕。
  这座有史以来最强大的神国,并非孤独死去,而是有数不清的神祇为之陪葬。
  永恒的黄昏凝结在这片高原,从此诸神的世界里,永远只有日落。
  原天神是黄昏下的“拾荒者”,的确如宗德祯所说,是靠吞吸诸神残意而得以成长。祂把握的是神殒的力量,以神的死亡而成为神祇。在诸神落幕的时代独自行走,在诸神的黄昏里,拥有超越所有的力量。
  可祂过早地被发现了。
  或者说,祂很清楚祂这样一个神话时代的幸存者,在天国废墟里拾荒的行为,瞒不过那些高悬九天的意志。是祂主动地以献出自由为代价,在诸方的注视中,获得跃升的机会。
  世上无有此般之超脱。
  祂的确算不得真正的超脱者!
  虽则祂也算是借助天马原上诸神黄昏的演化,勉强凝聚了现世神祇的位格,在诸神寂灭的时代号称“最初”,但这位格虚幻又脆弱。
  只能对景国和荆国之外的存在宣称。
  别说跟敖舒意相比,祂甚至比不上幽冥神祇,幽冥神祇好歹还有广阔的幽冥大世界,在彼处自在称尊。祂能显示无上的地方,只有天马高原。
  当然,天马原毕竟归属于现世。相较于幽冥神祇,祂距离真正的、不受限的超脱,还是要近一些。这种距离不代表实力,只代表跃升的难度。
  可天马高原并不属于祂!
  祂的尊位一早就被上了锁,祂的权柄一直都被分割,以前是道门,现在是雄视高原的两大霸国。
  唐誉当年实在霸道,亲手拿着刀子,把天马高原切下来一块,逼得景国不得不坐下来谈——那时候姬玉夙和姞燕秋还在连年不休的大战——后来才有了和国。
  景国和荆国都能够随时毁灭天马原,撕碎凝结其上的永恒黄昏,打破原天神的尊神位格。届时祂再面对宗德祯,根本不堪一击。
  相对来说,景国对天马高原享有更多的权柄,因为它延续的是道门留下来的权利。
  所以哪怕荆国不同意,景国仍可以单方面地毁灭神原。
  中央第一帝国的底蕴,真个发起怒来,的确是可以不在乎任何势力! ↑返回顶部↑

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