第49章 道印三层，武道三重，世所无敌！（2 / 5）
并且，此福地境内，禁止外来修行之士踏足。
而聚圣山隐于世外，不涉凡尘，不显法于人前。
故而在东胜王朝境内，仙神传说虽有，却没有真正具有道行的人物。
甚至朝堂之上，许多文官便将仙神鬼怪之事，列为虚无缥缈之传说。
只是，凡尘俗世之内，也并非全然断绝了一切传承。
庄冥在东胜王朝境内，便收集了许多道书，或是浅薄的基础功法、或是残缺不全的修行法门、或是只言片语的道术残篇。
还有先前从那书生方益手中得来的古籍游记，便有一门完整的道术，混元一气剑。
“世间仍有浅薄或者残缺的修行法，但却没有多少完整的宗门传承了。”
“大约是因为修行法门，残缺不全，浅薄低劣，修行难成，逐渐断了传承。”
“只是，天下之大，也并非没有例外。”
“如高月楼的那个书生，大约便是得了养气的法门，只要他持之以恒，未必不能修炼出一缕真气。”
“但是他想突破道印层次，便是难说了。”
庄冥缓缓睁眼，徐徐吐出口气。
东胜王朝，修行之辈，神仙之说，虚无缥缈，自东胜王朝统合这广袤地域以来，只有寥寥几次，才有与聚圣山相关的金丹真人展露过法门，均被列为神仙传说，流传至今。
对世人而言，这些故事，也过于久远，难辨虚实，只当故事来听罢了。
但实际上，金丹之下，除聚圣山弟子外，也并非全然没有。
在凡尘间，曾出现过几次惊才绝艳的人物，从基础功法中，悟得道印层次。
例如三十年前，先帝尚在之时，当年的国师，便是从一座小道观内走出，具有道印中层的修为，被尊为半仙般的人物。
到了道印的层次，丹田已凝聚根本，手持法印，口诵法诀，脚踏星斗，便可施展道术。
根据本身所学不同，或是引动一片风云，或是发出一片火焰，或是发出一片水流，又或催长一株草木。
真要论来，如此道术，也算玄奇，放在凡尘俗世之间，难免显得神秘莫测，便也被视为神仙之术。
而修成道印，能够运使道术的这位国师，便也被敬为半仙，地位极尊，便是武道宗师见得，也须礼敬。
但实际上，道印层次，只是施展出道术来，显得手段玄奇而已，在庄冥眼中，其威力也仍有限，未必就一定胜过习武之辈。
武者气血强悍，尤其是身经百战之人，杀性极重，善于杀招。
庄冥推测，当年那位被尊为半仙的国师，真要在生死搏杀之间，未必就比陆合更厉害。
而当年那位修成道印的人物，能够拥有如此地位，只因为，世间修道有成者，着实稀少。
越是玄奇而神秘的力量，越是令人敬畏。
当然，这并不是说，修道之士，逊色于习武之辈。
只是相对而言，力量各有侧重。
道印修行者重法，武道修行者重力。 ↑返回顶部↑
而聚圣山隐于世外，不涉凡尘，不显法于人前。
故而在东胜王朝境内，仙神传说虽有，却没有真正具有道行的人物。
甚至朝堂之上，许多文官便将仙神鬼怪之事，列为虚无缥缈之传说。
只是，凡尘俗世之内，也并非全然断绝了一切传承。
庄冥在东胜王朝境内，便收集了许多道书，或是浅薄的基础功法、或是残缺不全的修行法门、或是只言片语的道术残篇。
还有先前从那书生方益手中得来的古籍游记，便有一门完整的道术，混元一气剑。
“世间仍有浅薄或者残缺的修行法，但却没有多少完整的宗门传承了。”
“大约是因为修行法门，残缺不全，浅薄低劣，修行难成，逐渐断了传承。”
“只是，天下之大，也并非没有例外。”
“如高月楼的那个书生，大约便是得了养气的法门，只要他持之以恒，未必不能修炼出一缕真气。”
“但是他想突破道印层次，便是难说了。”
庄冥缓缓睁眼，徐徐吐出口气。
东胜王朝，修行之辈，神仙之说，虚无缥缈，自东胜王朝统合这广袤地域以来，只有寥寥几次，才有与聚圣山相关的金丹真人展露过法门，均被列为神仙传说，流传至今。
对世人而言，这些故事，也过于久远，难辨虚实，只当故事来听罢了。
但实际上，金丹之下，除聚圣山弟子外，也并非全然没有。
在凡尘间，曾出现过几次惊才绝艳的人物，从基础功法中，悟得道印层次。
例如三十年前，先帝尚在之时，当年的国师，便是从一座小道观内走出，具有道印中层的修为，被尊为半仙般的人物。
到了道印的层次，丹田已凝聚根本，手持法印，口诵法诀，脚踏星斗，便可施展道术。
根据本身所学不同，或是引动一片风云，或是发出一片火焰，或是发出一片水流，又或催长一株草木。
真要论来，如此道术，也算玄奇，放在凡尘俗世之间，难免显得神秘莫测，便也被视为神仙之术。
而修成道印，能够运使道术的这位国师，便也被敬为半仙，地位极尊，便是武道宗师见得，也须礼敬。
但实际上，道印层次，只是施展出道术来，显得手段玄奇而已，在庄冥眼中，其威力也仍有限，未必就一定胜过习武之辈。
武者气血强悍，尤其是身经百战之人，杀性极重，善于杀招。
庄冥推测，当年那位被尊为半仙的国师，真要在生死搏杀之间，未必就比陆合更厉害。
而当年那位修成道印的人物，能够拥有如此地位，只因为，世间修道有成者，着实稀少。
越是玄奇而神秘的力量，越是令人敬畏。
当然，这并不是说，修道之士，逊色于习武之辈。
只是相对而言，力量各有侧重。
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