第868章（1 / 2）
因为房里不仅有水，还有人吧？
水镜……相反的人……能从水里看见别人……
相知又不相知，通识又不通识……
寺里所有人都好像“不知道”有另一个自己。
就像他最初和其他入镜人一样。如果所有人都能从水面照影上看到其他人背后的人影，却看不到自己背上。
所以，就算他们都看见了也会隐瞒这件事，他们会以为只有自己还是个正常人，其他人都已被鬼缠身了，不可信。
这样下去，他们到死也不知道，自己背后有个如吸血水蛭一样的另一个自己。
如果……如果他们所有人都“知道”了呢？他们若是都知道自己背后有另一个一模一样的自己，他们会怎么做？
同理，如果这双面佛也知道了呢？它知道自己一体两面、腰身背都属于另一个兄弟吗？世人皆认为那对双生兄弟是怪胎，他们之间又是怎么想的？是兄弟？还是累赘？它会怎样？
它们真的能共存吗？
但凡能在镜中制造幻象、引得入镜人都为之迷惑的鬼魂，皆属于百姓口中的索命厉鬼。当然，用人去衡量鬼似乎不是什么好标准，想来鬼和鬼之间并没有什么人的兄弟情谊在。
所以……不如先让它们都发现彼此的存在吧。
第348章
姜遗光到底还是没有出门, 都站在山门边了，往外望了望山中秋景又收了回来，进了天王殿。
天王殿内空荡荡，两边四大天王凶神恶煞, 怒目而视, 手持宝伞、琵琶等。弥勒佛只有秦谨玉她们那面的人才能看到。
弥勒为未来佛, 如此一来似乎有了别的寓意，似乎隐喻只有那一面的人能看到将来，可这寺里一切都是反的, 他也不能确定这则暗示是正是反。
姜遗光看了一会儿，想到了什么。难得周围无人，他终于能够绕到摆放佛像的长长的须弥坛后面——那里两边设了围栏，平常不让人过去，若不是今天寺庙里有异动, 他也不能甩掉其他人到最前头的天王宝殿来。
他翻过围栏，试图绕到“佛像”背面。
一般寺庙中，弥勒佛身后便是韦驮菩萨，和弥勒佛背靠背, 正面和释迦牟尼佛遥遥相望, 也是寺庙里唯一一个背靠山门的佛像。
姜遗光原先不太懂，他也甚少去寺庙, 没人和他说过这个。若非秦谨玉懂些，和他说了许多，他也不会想到翻过背面去看。
天王宝殿背面的殿门关着, 这也不正常, 恐怕是要故意藏着韦驮菩萨？以及，背靠背这个词, 让他想到了什么。
正面看须弥坛上空空如也，绕到后面，陡然间看到一尊肩扛降魔杵的韦驮菩萨。
秦谨玉说过，韦驮菩萨塑像有三种形态，手持降魔杵，或扛肩，或平举，或杵地。扛肩表示本寺可招待云游僧人挂单三至七日，平举表示可挂单一至三日，杵地就意味着寺庙不接受僧人挂单。
这尊韦驮菩萨同样闭着眼睛，满面肃容，却是将金刚杵扛肩，表明欢迎云游僧人挂单。
哪来的云游僧人挂单？只有香客和入镜人。
姜遗光回想起第一天自己进来时，那些僧人话里明显不太乐意养闲人，又怎么可能欢迎云游僧人来白吃白喝？
挂单三至七日，恐怕说的是给他们的时间最多只有七天。七天后谁知道会是什么光景？
都是背靠背，这里的弥勒佛知道它背面有座韦驮菩萨吗？
姜遗光直接跑了，他速度极快，跑去厨房去挑来两桶水和好几个木盆往这边跑。现在寺里所有的人都回房了，静悄悄的让人害怕，不过害怕的人中不包括姜遗光。
趁这机会，他在好几座佛像面前都倒了水，但他不确定有没有用——因为这些佛像都是闭着眼睛的。 ↑返回顶部↑
水镜……相反的人……能从水里看见别人……
相知又不相知，通识又不通识……
寺里所有人都好像“不知道”有另一个自己。
就像他最初和其他入镜人一样。如果所有人都能从水面照影上看到其他人背后的人影，却看不到自己背上。
所以，就算他们都看见了也会隐瞒这件事，他们会以为只有自己还是个正常人，其他人都已被鬼缠身了，不可信。
这样下去，他们到死也不知道，自己背后有个如吸血水蛭一样的另一个自己。
如果……如果他们所有人都“知道”了呢？他们若是都知道自己背后有另一个一模一样的自己，他们会怎么做？
同理，如果这双面佛也知道了呢？它知道自己一体两面、腰身背都属于另一个兄弟吗？世人皆认为那对双生兄弟是怪胎，他们之间又是怎么想的？是兄弟？还是累赘？它会怎样？
它们真的能共存吗？
但凡能在镜中制造幻象、引得入镜人都为之迷惑的鬼魂，皆属于百姓口中的索命厉鬼。当然，用人去衡量鬼似乎不是什么好标准，想来鬼和鬼之间并没有什么人的兄弟情谊在。
所以……不如先让它们都发现彼此的存在吧。
第348章
姜遗光到底还是没有出门, 都站在山门边了，往外望了望山中秋景又收了回来，进了天王殿。
天王殿内空荡荡，两边四大天王凶神恶煞, 怒目而视, 手持宝伞、琵琶等。弥勒佛只有秦谨玉她们那面的人才能看到。
弥勒为未来佛, 如此一来似乎有了别的寓意，似乎隐喻只有那一面的人能看到将来，可这寺里一切都是反的, 他也不能确定这则暗示是正是反。
姜遗光看了一会儿，想到了什么。难得周围无人，他终于能够绕到摆放佛像的长长的须弥坛后面——那里两边设了围栏，平常不让人过去，若不是今天寺庙里有异动, 他也不能甩掉其他人到最前头的天王宝殿来。
他翻过围栏，试图绕到“佛像”背面。
一般寺庙中，弥勒佛身后便是韦驮菩萨，和弥勒佛背靠背, 正面和释迦牟尼佛遥遥相望, 也是寺庙里唯一一个背靠山门的佛像。
姜遗光原先不太懂，他也甚少去寺庙, 没人和他说过这个。若非秦谨玉懂些，和他说了许多，他也不会想到翻过背面去看。
天王宝殿背面的殿门关着, 这也不正常, 恐怕是要故意藏着韦驮菩萨？以及，背靠背这个词, 让他想到了什么。
正面看须弥坛上空空如也，绕到后面，陡然间看到一尊肩扛降魔杵的韦驮菩萨。
秦谨玉说过，韦驮菩萨塑像有三种形态，手持降魔杵，或扛肩，或平举，或杵地。扛肩表示本寺可招待云游僧人挂单三至七日，平举表示可挂单一至三日，杵地就意味着寺庙不接受僧人挂单。
这尊韦驮菩萨同样闭着眼睛，满面肃容，却是将金刚杵扛肩，表明欢迎云游僧人挂单。
哪来的云游僧人挂单？只有香客和入镜人。
姜遗光回想起第一天自己进来时，那些僧人话里明显不太乐意养闲人，又怎么可能欢迎云游僧人来白吃白喝？
挂单三至七日，恐怕说的是给他们的时间最多只有七天。七天后谁知道会是什么光景？
都是背靠背，这里的弥勒佛知道它背面有座韦驮菩萨吗？
姜遗光直接跑了，他速度极快，跑去厨房去挑来两桶水和好几个木盆往这边跑。现在寺里所有的人都回房了，静悄悄的让人害怕，不过害怕的人中不包括姜遗光。
趁这机会，他在好几座佛像面前都倒了水，但他不确定有没有用——因为这些佛像都是闭着眼睛的。 ↑返回顶部↑